العلاء الهمذانيّ بها وسمع منه ومن غير واحد ، وقدم بغداد وتفقّه بها على الإمام أبي الخير القزوينيّ وسمع بها من جماعة ، وتولّى بها قضاء الجانب الغربيّ مدة ، وحدّث ، وكان أحد الأعيان المعتبرين « 1 » . 504 - وفي الثاني والعشرين من شعبان توفّي الشيخ أبو عبد الرّحمن عبد الحي « 2 » بن أحمد بن محمود بن بدل البيلقانيّ ، بدمشق . ومولده بمدينة الرسول صلّى اللّه عليه وسلم في سنة تسع وثمانين وخمس مائة . سمع من أبي طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي . وحدّث . 505 - وفي السابع والعشرين من شعبان توفّي الشيخ أبو البقاء محمد « 3 » ابن عليّ بن بقاء ابن السّبّاك البغداديّ ، بها ، ودفن بباب حرب . سمع في صباه من أبي الفتح عبيد اللّه بن عبد اللّه بن شاتيل ، وأبي السّعادات نصر اللّه بن عبد الرّحمن بن زريق ، وأبوي القاسم : ذاكر بن كامل الخفّاف ويحيى بن أسعد بن بوش ، وأبي الفرج عبد المنعم بن عبد الوهّاب بن

--> - مصادر لترجمته . ( 1 ) في حاشية النسخة ترجمة استدركها أحمد بن أيبك الدمياطي نصّها : * « وفي الحادي والعشرين من شعبان توفّي أبو الخطاب محمد بن أحمد بن خليل بن إسماعيل بن خلف السّكوني الإشبيلي بغرناطة . سمع الموطأ والكتب الخمسة على أبي العباس بن مضاء ، وسمع أيضا من أبي محمد بن جهور ، وأبي بكر البياز ، وأبي بكر محمد بن أحمد بن عبيد السكسكي ، وأبي بكر بن ملد الشّريشي . وكان أديبا بارعا ذاكرا للأدب والتاريخ قديمه وحديثه ، عارفا بمواقع الكلام وفصول الخطاب ، مشاركا في أصول الفقه وعلم الكلام . كتب لجلة من قضاة إشبيلية ، وكان معروف المكانة عندهم ، وولي قضاء بياسة وغيرها ، وروى الناس عنه . ذكره ابن الزّبير » . ( 2 ) ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام 14 / 726 . ( 3 ) ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام 14 / 733 ، والعبر 5 / 213 ، وذكر وفاته في السير 23 / 281 .